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静室之中，纪宁盘膝静坐，返神内照，注视着丹田中的太极金丹。
太极者，指的是混沌未分，阴阳未判，天地未形时的状态。
在玄门道家的宇宙观之中，“无极”被视作万物之初始，大道之终极。然后经历数个阶段而到太极，再然后才是鸿蒙开辟万物繁衍。
故而也有“先天五太”的说法。
先天，便是天地开辟之前；
五太，指的是太易、太初、太始，太素、太极，五种先天地造化，宇宙开辟的状态，是无极生太极由无极过渡到天地诞生前的五个阶段。
无极便是混沌，亦是道的终极性的概念。
无边际，无穷尽，无限，无终。
无极，就是没有中心，没有边界的状态。这种无形无象的宇宙原始状态也被称为混沌。
混沌就是无极，混沌开辟的过程，就是无极生太极。
无极生太极有五个阶段，最初是太易纪元，时间的起点。
阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名，寂兮寥兮，是曰太易。
太易，神之始而未见气也。
太易便是一切的开始，什么都没有，绝对的“无”的状态。
太易纪末，始有“神”。
无中生有，元化生。所以道经里才说，太初有道，道与神同在，道就是神。
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