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既然要放弃北京，那如何带走更多的家当去南京，如何在天津会战中积攒家底，就成了天启、桂王需要考虑的事情。
不管如何考虑，有一点是绕不开的，那就是混元教的态度。
混元教若是铁了心封锁运河，那北方官军也就没得选，只能跟混元教血拼一场。
这明显对谁都不好，必须要开辟一条可靠、稳定的对话通道，大家暂时各取所需。
比起皇室的大局来说，天启、桂王自然而然的叛变了朝廷。
看似诡异，却又那么的合理。
只要带着部分嫡系军队杀回南京，重新统合南方的人力、物力，不说打回北京，怎么也能分裂天下，不使祖宗社稷沦为废墟。
这仅四个月里的战争里，山西就代王一系没受到损失，太原晋王，潞安沈王两支藩系都被攻陷，混元教还攻陷了卫辉府的潞王。这三支藩系虽然倒霉，但大体上没遭到报复清洗，被集结起来做工，男女分工虽苦不堪言，但性命无忧。
不似闻香教攻陷的鲁王、衡王，鲁王一系男男女女不分老小都被酷刑折磨而死，以至于老衡王见城破，很决然的一把火把王府烧了个干净，多多少少能有些支系男女混在王府逃奴中谋求一条活路，不至于全灭。
失陷五地的藩系如何凄惨模样，自然让各地宗藩看在眼里急在心里。
天启也很想恢复王府护卫军，让藩王把库房里的钱粮转为战斗力，哪怕再惨也多少能体面的战死，不至于让贼人堵了前门，官员还堵了后门，逼的藩系全灭。
哪怕是那位雄心未灭的洛阳福王伯父，也是可以给出兵权的。
时代不同了，文官们没有神兵，就无法对抗混元教的三兄弟，兴许闻香教的徐鸿儒也会很快寻到神兵。
文官没有神兵就无法有效剿灭贼军，文官有了神兵……这更可怕。
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